第28讲:圣灵的果子
圣灵的果子对于我们每一个人来讲都是非常的重要,因为我们每一个人可以没有圣灵的恩赐,我们可以没有才华,没有才能,没有知识,没有学问,但我们绝不能没有品格。所以我们可以没有圣灵的恩赐,但是我们一定要有圣灵的果子。
圣灵的果子对于我们每一个人来讲都是非常的重要,因为我们每一个人可以没有圣灵的恩赐,我们可以没有才华,没有才能,没有知识,没有学问,但我们绝不能没有品格。所以我们可以没有圣灵的恩赐,但是我们一定要有圣灵的果子。
我们每一个人都有恩赐,可能你认为自己没有恩赐,其实你是有恩赐的,只不过你还没有发现自己的恩赐是什么。因为上帝在呼召我们的时候,就已经把恩赐给我们了。
圣灵是圣经的作者,圣灵感动了先知,先知便将自己所受到的默示用自己的语文记录下来。所以圣经虽然是借着人的语文所写成,但其幕后的作者乃是圣灵。
在耶稣升天之前,他就应许要赐给我们一位老师,就是保惠师,就是圣灵。因为耶稣要升上高天,在天父的右边作我们的中保,替我们代求。因此,保惠师圣灵就代替耶稣在世上的工作,来与他的门徒同在,直到永远。
圣灵是三位一体真神当中的第三位。我们从圣经当中也可以看到,圣经总是把圣父、圣子、圣灵三一真神共同提到的。当耶稣在临升天之前就交给门徒一个伟大的使命,就是传扬天国的福音。
稣复活之后,向门徒显现,与他们同在 40 天之久。过了 40 天,耶稣就离开他们。在橄榄山的山顶上,耶稣当着众门徒的面被一朵云彩接上去升天。
上帝的儿子耶稣基督乃是创世以来被杀的羔羊。当人类犯罪之后,上帝就牵一只羊羔来到亚当的身边,上帝吩咐亚当要把这只羊羔宰杀了,并且献为祭,用以赎罪。
圣经当中谈到了三种特别的职份,而耶稣就拥有这三种职份。这三种职份就构成了以色列国家的管理体系。
耶稣基督乃是上帝的圣子,他与上帝乃是父与子的关系,但是这种关系和我们所理解的父与子的关系不一样。
关于基督的神性与人性,这在神学上是非常具有争议性的,因为人往往都会以复杂的眼光来探讨圣经里面的这些基本的概念。其实这些问题在圣经里面都很清楚的记载。